مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي
23
موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع )
10 - تداخل الامتثال : قد تجتمع على مكلّف واحد تكاليف متعدّدة ، كما لو ورد : اغتسل للجمعة ، واغتسل للجنابة ، فهل يصحّ امتثال كلا التكليفين بأداء واحد أم لا بدّ من امتثال كلّ تكليف على حدة بالاغتسال للجنابة مرّة وللجمعة أخرى ؟ ويعبّر عن الأوّل بأصالة تداخل المسبّبات ، وعن الثاني بأصالة عدم تداخلهما ( « 1 » ) . وقد وقع الخلاف في ذلك بين الفقهاء ، فقال بعض باقتضاء الأصل اللفظي أو العملي - فيما لم يدلّ الدليل بخصوصه على الخلاف - التداخل ( « 2 » ) ، وقال آخرون بعدم التداخل واقتضاء كلّ مسبّب امتثالًا وأداء خاصّاً به ( « 3 » ) ، وقال بعض بغير ذلك ( « 4 » ) . وتفصيل البحث موكول إلى محلّه . ( انظر : تداخل المسبّبات ) 11 - العجز عن الأداء : اتّفق فقهاؤنا على أنّ القدرة على الأداء شرط عقلي في تنجّز التكليف وتحقّق المعصية ، وأمّا اشتراطه في نفس التكليف بحيث يكون التشريع والجعل الشرعي غير شامل لحالة العجز ، فهذا هو المشهور بين الفقهاء ، ومن هنا قالوا بسقوط التكليف وانتفائه في موارد العجز . واستدلّوا على ذلك تارة : بأنّ تكليف العاجز قبيح عقلًا ، والقبيح ممتنع على اللَّه سبحانه . وهذا معناه وجود مقيّد لبّي عقلي للخطابات الشرعية يستوجب اختصاصها بحالات القدرة على أداء التكليف . وأخرى : بأنّ الأوامر والنواهي الصادرة عن الشارع حيث إنّها تكون في مقام البعث والزجر عن الأفعال ولا يتأتّى الانبعاث ولا الانزجار من العاجز ، فلا ينعقد من أوّل الأمر ظهور فيها لشمول العاجز . وهذا مقيّد مقامي وحالي متّصل بالخطابات الشرعية التكليفية يمنع عن أصل انعقاد الإطلاق فيها عرفاً لغير القادر . وقد تطرّق الفقهاء إلى جملة من الفروع المرتبطة بهذا البحث :
--> ( 1 ) انظر : فوائد الأصول 1 - 2 : 489 . القواعد الفقهية ( البجنوردي ) 3 : 209 - 210 . تهذيب الأصول 1 : 348 . ( 2 ) مستند الشيعة 10 : 178 - 179 . ( 3 ) العناوين 1 : 230 - 265 . القواعد الفقهية ( البجنوردي ) 3 : 223 - 226 . ( 4 ) هداية المسترشدين 1 : 686 - 707 .